Η Σαχάρα στις πόλεις

Γράφει η Αμάντα Μιχαλοπούλου | Bookpress #5,
Ιανουάριος/Φεβρουάριος 2010 »»


Δεν είναι χειμώνας. Πώς να μπει Γενάρης όταν βρίσκεσαι στον δρόμο για την Ταγγέρη, μέσα στο πιο παλιό λεωφορείο του κόσμου; Δίπλα στην άσφαλτο, φοίνικες. Στα γιαπιά, απλωμένα βερβέρικα χαλιά. Ο ήλιος καίει. (Κι αυτό που μόλις έγραψα δεν είναι χαϊκού, είναι η πραγματικότητα.)

Βασίλης Πολύζος • Κριτική παρουσίαση

Γράφει ο Κώστας Κρεμμύδας | Μανδραγόρας,
τχ. 41, Νοέμβριος 2009 (σσ. 148–149)


Αναμνήσεις προκάτ άνοιξης
εκδ. Απόπειρα, 2006, σελ. 39·
μια δεύτερη ανάγνωση του ποιητή Κ* και άλλα αμφίδρομα
εκδ. Απόπειρα, Μάρτιος 2008, σελ. 47·
Το ταξίδι του Αιμίλιου στην Έρημη Χώρα
εκδ. Εριφύλη, Μάιος 2008, σελ. 33,
ειδικής έκδοσης σε 300 αριθμημένα αντίτυπα.

KΑΠΟΤΕ ΤΑΞΙΔΕΨΑ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ ΕΙΠΕ
Ο ΜΠΑΡΜΑΝ ΗΤΑΝ ΑΛΛΗ ΕΠΟΧΗ ΙΣΩΣ ΦΟΥΞΙΑ ΙΣΩΣ ΧΡΥΣΟΠΡΑΣΙΝΗ
βέβαια είναι κι αυτό
κάθε πρωί
το σκληρό φως το αγκιστρωμένο
στις πευκοβελόνες
κάτι πρέπει να γίνει
πρέπει να βρούμε κάποια επαφή
κάποιο modus vivendi
με τούτη την άνοιξη εξ ακανθών
με τις νεκρώσιμες ανθοστήλες
next please

(αποτυχία, από τη συλλογή
«μια δεύτερη ανάγνωση…»)

Ο Κέρουακ διαβαίνει μουσηγέτης

Γράφει ο Γιώργος-Ικαρος Μπαμπασάκης |
Καταφύγιο θηραμάτων, Ελευθεροτυπία,
Παρασκευή 14 Ιανουαρίου 2010 »»

Δεν επινόησε απλώς τον εαυτό του, όπως, ας πούμε, ο Όσκαρ Ουάιλντ ή ο Φράνσις Σκοτ Φιτζέραλντ, ούτε αποτέλεσε την έκφραση μιας ολόκληρης γενιάς, όπως ο Τζιμ Μόρισον ή η Τζάνις Τζόπλιν, αλλά γράφοντας ολοένα και πιο πολύ, και ολοένα και πιο ελεύθερα, μένοντας προσηλωμένος στο «ένδον σκάπτε» του Μάρκου Αυρήλιου, και τιμώντας το πολλές φορές με τρόπους οδυνηρούς, κατάφερε, όχι πάντα ηθελημένα, να υπερβεί τη μεθόριο της χρονικότητας, να τανύσει απέραντα το εφήμερο, να μετατρέψει το ακαριαίο σε αιώνιο, να γίνει, με μια λέξη: κλασικός.

Κέρουακ φάντης μπαστούνι

Γράφει ο Γιάννης Λειβαδάς | «Καταφύγιο θηραμάτων», Ελευθεροτυπία,
Παρασκευή 14 Ιανουαρίου 2010 »»

Μία επιβεβλημένη επισήμανση: «Είναι συζητήσιμο», λένε, «αν ο Τζακ Κέρουακ ήταν μεγάλος συγγραφέας. Αυτό που απέμεινε από τα βιβλία του ήταν κραυγές ελευθερίας». Ή, «σίγουρα, το να γράφει κανείς σε ένα παλιόχαρτο καταμεσής του δρόμου και φορτωμένος μπενζεντρίνη δεν είναι και η υψηλότερη τέχνη». Εγώ σας λέω ότι μπορεί και να είναι — αλλά πάλι, γιατί να μας αφορά τόσο πολύ η στάση ζωής και η ιδιορρυθμία ενός δημιουργού και όχι το αποτέλεσμα της γραφής του;

Κική Μαυρίδου • Έρωτας σε πρώτο πρόσωπο

Ελληνική ποίηση
 
σσ. 83, 13 × 20,5 εκ., χαρτόδετη έκδοση,
I S B N 978-960-537-116-6,
Απόπειρα, Αθήνα Δεκέμβριος 2009

Μια ποιητική συλλογή που είναι ύμνος στον έρωτα και ταυτόχρονα τη ζωή. Μέσα από τον πόνο και το πένθος για τη στέρηση του έρωτα αναδεικνύεται η ακατανίκητη δύναμή του και η τελική επικράτησή του πάνω στη ζωή, ακόμη και το θάνατο. Για την Κική Μαυρίδου, ο έρωτας είναι η ζωή – ζωή είναι ο έρωτας.

Έρωτας σε πρώτο πρόσωπο στο facebook

Ο Διονύσης Σαββόπουλος για τον Πάνο Κουτρουμπούση

Ήταν πολλοί του ’60 οι εκδρομείς. Πρόσωπα επιφανή ή υπόγεια, που διαμορφώσανε ό,τι αντέχει ακόμα. Ο Διονύσης Σαββόπουλος τούς θυμάται έναν έναν μέσα από επεισόδια και πλάκες μιας κοινής, μποέμικης ζωής που μοιραζόταν σε πλατείες και στέκια, μαζί με το φαΐ και τα ψιλά. 

Διονύσης Σαββόπουλος: «Από την παρέα του περιοδικού Πάλι, αγαπούσα πιο πολύ τον Κουτρουμπούση. Μου άρεζαν παρά πολύ τα κείμενά του. Ήταν σαν να διαβάζεις έναν Κόντογλου, αλλά πιο μοντέρνο, έναν Καραγκιόζη αλλά πιο μοντέρνο, ήταν υπέροχο. Αυτά τα κείμενά του τα διαβάζω και τα ξαναδιαβάζω ακόμα. Και ο ίδιος ήταν ένας άνθρωπος πολύ αυθεντικός. Πώς είναι ένας Έλληνας που έχει αφομοιώσει καλά αυτό που γίνεται έξω; Ήταν αυτός. Ένας πολύ δημιουργικός συνδυασμός δηλαδή ελληνικότητας και Δύσης.»

 

Παραμύθια από τον Ηρόδοτο

Εισαγωγή, Μετάφραση: Σμαράγδα Μανταδάκη
(καθ. Πανεπιστημίου Ιωαννίνων)
σσ. 164, σχήμα 13 × 20,5, έκδοση χαρτόδετη
I S B N: 978-960-537-110-4
Σειρά: Του Κόσμου τα Παραμύθια • αρ. 29
Πρώτη έκδοση: Απόπειρα, Αθήνα Δεκέμβριος 2009

Η αφήγηση του Ηροδότου, που κινείται μεταξύ λογοτεχνίας και ιστορί­ας, και ο ανθρωπολογικός χαρακτήρας των ιστοριών του οδήγησε στην επι­λογή αυτήν για την ανάδειξη του ύφους που παραπέμπει σε μοτίβο παραμυ­θιού, ένα μοτίβο που όπως έχει ειπωθεί φέρνει ένα άρωμα παραμυθιού τής Ανατολής.